Tegenstrijdigheden in de verhalen van het evangelie

Deze vraag komt voort uit het lezen van de evangeliën van Matteüs en Marcus. Het is duidelijk dat als iemand een bijbel oppakt, het Nieuwe Testament begint met Matteüs en dan maken we kennis met Markus. Het probleem komt hier echter voort uit een incident dat een probleem vormt. In Mattheüs 28:5-10 lezen we:

De engel zei tegen de vrouwen: “Wees niet bang, want ik weet dat jullie op zoek zijn naar Jezus, die gekruisigd is. Hij is hier niet; hij is opgestaan, precies zoals hij zei. Kom kijken waar hij lag. Ga dan snel en zeg tegen zijn leerlingen: 'Hij is opgestaan uit de dood en gaat jullie voor naar Galilea. Daar zul je hem zien.' Nu heb ik het je verteld.' Dus haastten de vrouwen zich weg van het graf, bang maar toch vervuld van vreugde, en renderen weg om zijn discipelen te vertellen. Openens kwam Jezus hen tegen. ‘Gegroet,’ zei hij. Ze kwamen naar hem toe, grepen zijn voeten vast en aanbaden hem. Toen zei Jezus tegen hen: “Wees niet bang. Ga en zeg tegen mijn broers dat ze naar Galilea moeten gaan; daar zullen ze mij zien.”

Dus hieruit leiden we af dat:

1. Sommige vrouwen behaalden een engel.

2. Ze verbieden de engel niet.

3. Ze waren bang, maar ze gaven het de discipelen te vertellen.

4. Ze ontmoeten Jezus die hen vertelt naar Galilea te gaan.

Toch lezen we in Markus, een wetenschappelijk evangelie, een heel ander verhaal, Markus 16:5-8:

“Toen ze het graf binnengaan, zagen ze aan de vervanging een jonge man gekleed in een wit gewaad zitten, en ze schrokken. “Wees niet ongerust”, zei hij. “U zoekt Jezus de Nazarener, die gekruisigd is. Hij is opgestaan! Hij is hier niet. Zie de plek waar ze hem hebben geplaatst. Maar ga, zeg tegen zijn leerlingen en tegen Petrus: 'Hij gaat voor jullie naar Galilea. Daar zul je hem zien, precies zoals hij je heeft verteld.' Bevend en verbijsterd gingen de vrouwen naar buiten en vluchten het graf uit. Ze komen tegen niemand iets, omdat ze bang waren.“

1. Sommige vrouwen combineren een jonge man in witte kleren en geen engel.

2. Ze bieden de jonge man niet aan.

3. Ze waren bang en afkomstig tegen niemand iets.

4. Jezus ontmoet nooit, maar in plaats daarvan zegt de engel dat ze naar Galilea moet gaan.

In feite, als we het volgende evangelie achter elkaar lezen, wil Lucas zeggen, hebben we weer een heel ander verhaal. We lezen uit Lukas 24:4-8:

Terwijl ze zich dit afvroegen, stonden er plotseling twee mannen in bliksemschitterende naast kleding hen. Van schrik bogen de vrouwen zich met hun gezicht naar de grond, maar de mannen afwezig tegen hen: “Waarom zoeken jullie de levenden onder de doden? Hij is hier niet; hij is opgestaan! Herinner je hoe hij je vertelde, toen hij nog bij je was in Galilea: De Mensenzoon moet worden overgeleverd aan de handen van zondaars, gekruisigd en op de derde dag worden opgewekt.” Toen herinnerden ze zich zijn woorden. Toen ze terugkwamen van het graf, vertelden ze al deze dingen aan de Elf en aan alle anderen.

1. Sommige vrouwen hebben geen engel, noch een jonge man, maar in plaats daarvan twee mannen in bliksemschitterende kleren.

2. In plaats van de engel van een jonge man niet te aanbidden, aanbidden ze twee mannen.

3. Ze waren bang, maar in plaats van het aan niemand te vertellen, vertelden ze het aan iedereen.

4. Jezus ontmoet nooit, maar zegt in plaats daarvan twee mannen dat ze naar Galilea moeten gaan.

Verder gaand naar het laatste evangelie, dat van Johannes, in hoofdstuk 20, verzen 11-19, lezen we:

Nu stond Maria buiten het graf te huilen. Terwijl ze huilde, boog ze zich voorover om in het graf te kijken en zag twee engelen in het wit, gezeten waar het lichaam van Jezus gelegen had, een aan het hoofdeinde en de andere aan het voeteneind. Ze vraagt haar: “Vrouw, waarom huil je?” “Ze hebben mijn Heer meegenomen,” zei ze, “en ik weet niet waar ze hem hebben geïmplementeerd.” Hierop draaide ze zich om en zag Jezus daar staan, maar ze somse niet dat het Jezus was. Hij vroeg haar: 'Vrouw, waarom huil je? Wie zoek je?” Ze dacht dat hij de tuinman was en zei: "Meneer, als je hem hebt weggedragen, vertel me dan waar je hem hebt geplaatst, dan zal ik hem halen." Jezus zei tegen haar: “Maria.” Ze draaide zich naar hem om en riep in het Aramees: “Rabboni!” (wat “Leraar” betekent). Jezus zei: “Houd mij niet vast, want ik ben nog niet opgestegen naar de Vader. Ga in plaats daarvan naar mijn broers en zeg tegen hen: 'Ik stijg op naar mijn Vader en uw Vader, naar mijn God en uw God.'” Maria Magdalena ging naar de discipelen met het nieuws: “Ik heb de Heer gezien!” En ze vertelde hen dat hij deze dingen tegen haar had gezegd. Op de avond van die eerste dag van de week, toen de discipelen bij elkaar waren, met de deuren op slot uit angst voor de Joodse leiders, kwam Jezus tussen hen staan en zei: “Vrede zij met u!”

1. Eén vrouw, Maria, verzamelde geen engel of een jonge man of twee mannen maar in plaats daarvan twee engelen.

2. Ze aanbad de twee engelen niet.

3. Ze vertelde iedereen wat ze zag, in de zin van de andere evangeliën.

4. Ontmoet Jezus die haar niet vertelt om naar Galilea te gaan.

5. Jezus ontmoet ze niet in Galilea maar in een huis in/nabij Jeruzalem.

Helaas zeggen graag dat we hun geschriften verkeerd hebben begrepen, grotendeels zeggen dat we de waarheid hebben verdraaid en gemanipuleerd, maar het enige wat we echt hebben gedaan is de evangeliën lezen zoals ze zijn opgemaakt. Iedereen kan een bijbel pakken en deze tegenstrijdige verhalen lezen. Ik heb zelfs alle relevante hoofdstukken gecombineerd aan een populaire christelijke bijbelwebsite en ik hoop echt dat iedereen dat dit artikel tegenkomt, het zelf probeert te onderzoeken.

Tot slot wil ik een citaat geven dat het moslimperspectief van dit incident samenvat, Maria en de andere vrouwelijke discipelen gaan de mannen vertellen wat er is gebeurd, dit citaat komt uit het evangelie van Lukas:

Het waren Maria Magdalena, Joanna, Maria, de moeder van Jacobus, en de anderen ontmoetten hen die dit aan de apostelen vertelden.

Net als de moslimvisie is de reactie van de mannen vrijwel onbetaalbaar:

Maar ze geloven de vrouwen niet, omdat hun woorden onzin lekken.

Aan het einde nog een relevant citaat uit hetzelfde evangelie:

Petrus stond echter op en keerde terug naar het graf. Hij boog zich voorover en zag het gestreken linnen alleen liggen, en hij ging weg, zich afvragend wat er was gebeurd.

Wat het islamitische verhaal standaard, uit de koran waarin staat:

'En omdat ze ontkenden en vreselijke laatste over Maria spraken; en voor het zeggen: “Wij hebben de Christus gedood, Jezus, zoon van Maria, die een apostel van God was;” maar zij doodden noch kruisigden hem, hoewel het hun zo leek. die het er niet mee eens zijn, verliezen alleen maar twijfel. Ze hebben er geen andere kennis van dan vermoedens, want ze hebben hem zeker niet gedood, maar God heeft hem omhoog (in positie) en dichter bij Zichzelf gebracht; nl God is almachtig en alwijs.”